[Band] Vareihnaz (WǎYīNà, 瓦依那)

Der Song "Da Meng" (Großer Traum), der fast neun Minuten lang ist, machte die Band Vareihnaz (WǎYīNà, 瓦依那乐队) im Jahr 2023 über Nacht im ganzen Land bekannt.

Was tun?! Mit 6 Jahren stürzte er versehentlich in einen Wassergraben auf dem Feld; mit 12 Jahren verließ er allein sein Zuhause, um viele Kilometer entfernt zur Schule zu gehen; mit 18 Jahren stand er vor der Frage, ob er zur Schule gehen oder arbeiten sollte, nachdem er beim Hochschulaufnahmeprüfung gescheitert war; mit 28 Jahren war er ratlos und überwältigt, als er die Fragen der Familie seiner Freundin gegenüberstand; mit 38 Jahren verbrachte er seine Tage mit Überstunden und konnte seine Frau und Kinder nicht begleiten; mit 58 Jahren starb seine Mutter, sein Sohn ließ sich scheiden, und er fühlte sich machtlos; mit 78 Jahren täuschte er Gelassenheit vor, um seine Familie nicht zu beunruhigen, als er im Krankenbett lag; mit 88 Jahren, in einem Moment der Verwirrung, sah er erneut das weinende Kind auf dem Feld.

Das Lied hat keinen Höhepunkt, keine Glanzlichter, keine dramatischen Wendungen, keine Variationen, sondern erzählt einfach ruhig davon. Die Melodie plätschert dahin wie die Zeit, bis sie schließlich in einem Lied endet, in dem "Blumen blühen und Vögel singen", und die Hartnäckigkeit aufgegeben wird. Es stellt einfach ein realistisches Bild der chinesischen Gesellschaft dar: eine endlose Wiederholung eines alltäglichen Lebens. Wenn man die Studioversion dieses Liedes hört, wird man feststellen, dass die Originalversion noch düsterer und hilfloser ist, und dass die Hoffnung auf Verwirklichung in Frage gestellt wird und nur in der Frage "Wenn das Leben nur ein großer Traum ist, was würdest du tun?!" stecken bleibt.

Diese Band Vareihnaz (WǎYīNà), die im Jahr 2006 gegründet wurde, hat in den letzten 18 Jahren eine bemerkenswerte Reise hinter sich. Von Straßenmusikern, die für ihr tägliches Brot singen, bis hin zu Bauern, die mit gesenktem Kopf auf dem Feld arbeiten, hätten sie sich nie träumen lassen, dass sie eines Tages so berühmt werden würden.

Mit gesenktem Kopf das Land bestellen und mit erhobenem Haupt singen

Die Band "Vareihnaz" (WǎYīNà) ist eine Gruppe der Zhuang (Tai-Volk) aus Guangxi, bestehend aus Bānóng, Lùmín und Shíbā. Ihr Musikstil ist naturverbunden, ländlich und rein und wird von vielen Menschen geliebt. "Dank diesem Dorf, das uns ein Zuhause gibt und uns nicht mehr umherirren lässt", führt uns sofort in eine Art von heimeligem, ländlichen Gefühl.

Was wäre wohl ihre Lieblingsszene in ihrer Vorstellung? "Vareihnaz" (WǎYīNà) ist ein Name aus der Zhuang-Sprache: "Varei" bedeutet Blume und "hnaz" steht für Reisfeld. Und "Vareihnaz" bedeutet ursprünglich ein duftendes Reisfeld. Die Musik von WǎYīNà ist rein. Wie "Feldgesang", wie "Heimkehr zum Anbau" - fernab vom Lärm der Stadt, mit einer Gitarre, einem Feld, das sie bestellen, und dem Singen mit erhobenem Kopf. Es ist lebendig und erfrischend.

Dank diesem Dorf, das uns ein Zuhause gibt und uns nicht mehr umherirren lässt

Bā Nóng 岜農

ist der Gründer und Hauptgesang der Band WǎYīNà. Er wurde in dem Dorf Ba Ling Tun in Nan Dan, Guangxi geboren und aufgewachsen, einem Dorf an der Grenze zwischen den Provinzen Guangxi und Guizhou. Nach dem Abschluss der High School in Nan Dan besuchte er ein Jahr lang das College und versuchte, an einer Kunstschule aufgenommen zu werden. Obwohl er vier Jahre lang hintereinander die Aufnahmeprüfungen für Kunstschulen ablegte, schaffte er es aufgrund seiner schlechten Englischkenntnisse nicht und begann daraufhin zu arbeiten. Im Jahr 2012 kehrte er zurück, um auf dem elterlichen Hof zu arbeiten, und begann gleichzeitig mit der Produktion von drei Tagebüchern als Alben, die später 2015 veröffentlicht wurden.

Lù Mín 路民

arbeitet als Dachdecker auf Baustellen und singt gelegentlich auf der Straße.

Shí bā 十八

Er wuchs in einem kleinen Dorf im Norden von Guangxi auf und verließ früh seine Heimat, um sein Glück anderswo zu suchen. Von Lhasa nach Shanghai, von Urumqi nach Kunming - nachdem er das ganze Land bereist hatte, kehrte er schließlich nach Guilin zurück, seiner Heimatstadt. Nach dem Abschluss (war einst der Erstplatzierte im lokalen Schulaufnahmeprüfung in der Stadt) arbeitete er zunächst als Landwirt in Guilin und verfolgte gleichzeitig seine Leidenschaft für Musik als wandernder Sänger. Dort trat er unter dem Namen "Shibā" an der Uferpromenade (Bin-Jiang-Straße) auf, benannt nach seiner ehemaligen Schule, der Shibā-Mittelschule. In seinen frühen Jahren sang er oft entlang der Bin-Jiang-Straße und veröffentlichte viele Lieder unter dem Namen "Shíbā von der Bin-Jiang-Straße".

Im Jahr 2020 komponierte Shíbā das Lied "Großer Traum". Genau dieses Lied inspirierte Bānóng dazu, die Idee einer Zusammenarbeit mit Shíbā zu entwickeln.

Die Band "Vareihnaz" (WǎYīNà) vermittelt die Botschaft, dass

es im Leben nicht nur eine einzige Option gibt.

Die aktuellen Mitglieder von WǎYīNà sind alle aus den Dörfern in die Städte gezogen, um dort ihr Glück zu versuchen. Nachdem sie die erforderlichen Erfahrungen in der Stadt gesammelt haben, kehren sie nun wieder in ihre Dörfer zurück. Nach ihrer Rückkehr haben sie, wie viele andere, die in eine ähnliche Sackgasse geraten sind, die Wahl getroffen, zur Erde zurückzukehren, um jungen Menschen mehr Möglichkeiten zu zeigen.

Als Ba Nong in sein Heimatdorf zurückkehrte, entschied er sich für traditionelle Anbaumethoden, obwohl die Ernte dadurch langsamer wuchs. Dennoch blieb er standhaft und verzichtete auf den Einsatz von Düngemitteln und Pestiziden. Er erinnerte sich an seine Erfahrungen bei einem Ausflug außerhalb von Guangzhou, als er viele leere Pestizidbehälter auf den Feldern sah. Diese Beobachtung weckte seine Bedenken über die möglichen chemischen Rückstände in den Lebensmitteln, die er täglich zu sich nahm. Als er zurück ins Dorf kam, bemerkte Ba Nong, dass auch die Dorfbewohner auf ähnliche "bequem und ertragreich" Methoden zurückgriffen. Daher nutzte er in der Musik von WǎYīNà die Struktur von Pestizidenmolekülen als Text und interpretierte sie in einem Lied namens "Der Fluch (灭咒)", ähnlich wie ein Zauberspruch.

Allerdings betonte Ba Nong, dass seine Absicht nicht darin bestand, gegen Pestizide und Herbizide zu protestieren, noch weniger wollte er traditionelle Werte gegen moderne Werte stellen. Vielmehr wollte er verdeutlichen, dass der Einsatz von Herbiziden selbst eine Metapher für die Mainstream-Kultur sei, die Andersdenkende ausschließen möchte. Die allgemeine Begeisterung für hohe Erträge zwinge die Menschen dazu, immer im Wettlauf zu sein, um die Besten zu sein und die einzigen Gewinner zu sein, die alle anderen Optionen übertrumpfen.

Für Ba Nong war die Natur nicht nur ein Ort des Darwinismus, in dem das Überleben des Stärkeren gilt. Tatsächlich war das reichste Feld nicht aufgrund einer geringen Vielfalt an Arten so fruchtbar, sondern aufgrund seiner Vielfalt. Ähnlich verhielt es sich mit seinem Bio-Feld, das nach mehreren Jahren des Aufbaus eine stabile Produktion erreichte und in dem die Population von Feldtieren zunahm.

Ban Nongs landwirtschaftliche Notizen

In "Der Vorbeifahrende Zug an meinem Zuhause (火车飞过我的家)" und "Die Tränen des Frosches (青蛙的眼泪)" dokumentiert die Band WǎYīNà die Veränderungen, die durch das Eindringen der industriellen Zivilisation in das ländliche Leben entstanden sind. Laut Ba Nong enthält die Musik von WǎYīNà keine direkte Kritik oder Symbolik des Überwältigens und Niederwerfens, die sie vermeiden wollen. Sie zeichnen einfach die Realität auf, wie in den Liedern "Die Entwicklung von Banlao Tun (发展中的板佬屯)" und "Die Stimmung des freilaufenden Huhns (走地鸡的心情)" mit schwarzer Komik. Ba Nong scherzt: "Ich sehe, wie viele Menschen heutzutage widersprüchliche Denkweisen und Verhaltensweisen haben, wie die Experten in 'Die Stimmung des freilaufenden Huhns', die uns lehren, die Hühner mit Futter zu füttern, die dann schnell und gesund wachsen. Aber sie selbst trauen sich nicht, es zu essen, sondern kaufen Freilandhühner von Bauernhöfen (die nicht mit Futter gefüttert werden) zum Essen." Bei Live-Auftritten schlägt WǎYīNà auf einem alten Eisentopf als Hintergrundmusik, denn Ba Nong glaubt, dass nur eine eigenartige Behandlung den Wahnsinn der Welt zum Ausdruck bringen kann und das Publikum auf eine andere Möglichkeit außerhalb des konventionellen Denkens hinweist.

Ba Nong singt mit Kindern

In den Augen von WǎYīNà existiert keine absolute Mainstream-Ästhetik. Das zwanghafte Aufzwingen einer sogenannten Mainstream-Zivilisation in eine andere Ökologie wird zwangsläufig zu Problemen führen. Er gibt ein interessantes Beispiel: Um als Vorzeigedorf ausgezeichnet zu werden, hat ihr Dorf extra Straßenlaternen installiert. Anfangs wollten alle Dorfbewohner die Laternen vor ihren Häusern haben. Doch nach einer Weile bereuten sie es alle. Denn das dauerhafte Licht der Straßenlaternen hat die photosynthetische Aktivität der Pflanzen beeinträchtigt, und ihre vor dem Haus gepflanzten Gurken und Paprika haben keine Früchte mehr getragen. "In der Stadt bewundern wir das Lichtermeer der Häuser, auf dem Land sehnen wir uns nach einem Sternenhimmel", sagt Ba Nong.

Wenn wir uns versammeln, singen wir, wenn wir uns trennen, arbeiten wir im Feld.